Scholarship on Legal document: Moss. VII,5
Legal document Moss. VII,5- Bibliographic citation
- Matthew Dudley's digital edition (2024), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/27123/.
- Relation to document
- Digital Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Dudley, Matthew
Moss. VII,5 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2024).
- ..........] נחנא בי דינא דחתיחין לתתא ואתא קדמנא אליאו ן׳ צהל יצ׳׳ו ואייתו שטרא בידיה על הר׳ אליאו שווכר יצ׳׳ו
- .........] נ׳׳ע מתו׳ ארם צובה יע׳׳א וחתמין עליו סהדייא הר׳ מאיר בכ׳׳ר שלום ן׳ נעים יצ׳׳ו והר׳ נסים טאויל יצ׳׳ו ומדאת בריר לנא
- ......] ידייהו דסהדייא דהיא אישרנוהי וקיימנוהי כדחזי - ותבע מינן הר׳׳א ן׳ צהל הנז׳ למכתב ליה טופסא דשטרא דנא למנפי(?)
- ......] השטר העיקר [.]הא מונח בידינו כי היכי דלא לירכס באורחא וכד נדע דגבי חוביה נקרעיניה לשטרא קמא - ודא היא -
- טופסא דשטרא - בפנינו עדים ח׳׳מ הודו ה׳׳ב כתות אליאו ן׳ צהל יצ׳׳ו וחביריו והר׳ יעקב הלוי ידיע עכובס יצ׳׳ו וחביריו והם כת אחת
- ...] אליאו שווכה יצ׳׳ו בכ׳׳ר המנוח חיים שווכה מתו׳ ארם צובה יע׳׳א העומד פה היום והוא כת שנית הודאה גמו׳ שרירא וקיימת מעכשיו
- מדעתם ורצונם הטוב והגמו׳ בלי זכר שום מין אונס כלל כמודים בפ׳ בד׳׳ח איך נתרצו ויאותו והיו לאחרים בשותפות בשותפות גמורה כדת וכהלכה
- [ע׳׳]פ התנאים שנבאר - ותחלת השותפו׳ הנז מהיום ולכ׳׳ז שיתרצו ביניהם להניח שטר זה קיים בלי קרע ב׳׳ד י׳׳ב - וסדר שותפותם עז׳׳ה
- נת[חיי]בו הכת ה׳׳א והזמינו מהזולת מעות מדודים בעין סך חמשה עשר אלף ג'ירושיס אריות לע׳ מ׳ מ׳׳ך כל גירוש והטילום לכיס השותפו׳
- בתו׳ קרן [ונ]תחייבו הרא׳׳ש הכת ה׳׳ב הזמין סך מאה ג'ירושיס לע׳ מ׳ מ׳׳ך והטילם לכיס השותפו׳ בתו׳ קרן ועמדו ה׳׳ב כתות בחריצות
- והשתדלות והלבישו כל הסך הנז׳ בנוצה כידוע להם - ומעתה נתחייב הרא׳׳ש הנז׳ לקחת את כל הנוצה ולדרוך אונייות עד הגיעו למחוז
- חפצו דהיינו ארם צובה - ושם ימכור כל הנוצה הנז׳ או אם יזדמן לו מכר באזה מקום שהוא קודם לארם צובה - וילביש הדמים באיזה סחורה
- אחרת הידועה לו שמכרת בתכף ומיד פה או דמי נוצה מעות מדודים ישלחם תכף ומיד ליד הכת ה׳׳א באופן שלא יוכל לעכב דמי
- הנוצה עד שי[..]ישם בסחורה אחרת - שאם יתבעה מלשלוח הריטורנו אם סחורה מעות עד עבור כ׳ יום או ליום אחר הגיעו לשם
- וימשך מזה שתהיה העכבה עד משך ד׳ חדשים שהוא זמן פריעת(?) הסך ט׳׳ו אלף ג'ירושיס אשר הזמינו מהזולת בתו׳ קרן כאמור - שאז -
- תחייבו להמציא מעות בהכשר לצורך פירעון הנז׳ - אזי בודאי כל מה שיטולו הכשר וכדומה על הפירעון יהיה מאמצע השותםו׳ אמנם
- אם יחזיר הריטורנו תוך ד׳ חדשים הנז׳ ויהיה מצוי בידם סחורה או מעות לפרוע חובתם אז אינו חייב בהכשר אם יתנו על הסך הנז׳ בהמשך
- חדשים - עוד התנו ביניהם שכל כת מהם אם יקיפו מהסך הנז׳ לזולת שאותה הקפה עך המקיף לא על כולם - ולכן נתחייבו הכת ה׳׳א שבבא
- הריטורנו לידם ויהיה איזה סחורה שנתחייבו למכרה תכף ומיד בלי שום תקפה - שאם יקיפו לזולת - שזולת הפסד הבא [..]יבת ההקפה שהוא עליהם
- כאמור - אלא שאף אם יהיה עכוב מצד ההקפה ויצטרכו למעות בהכשר לפרוע חובתם הזך הנז׳ ט׳׳ו אלף כנז׳ - שא[..]ם אותו הגש[ר](?) ג׳׳כ יהיה
- עליהם לבדם - גם קיבל עליו הרא׳׳ש הנז׳ שלא לערב נוצה אחרת משלו או מהזולת על הנוצה הזאת אלא שימכור הנוצה הזאת לבדה ולא יקדים
- למכור נוצה אחרת אלא עד שימכור כל הנוצה הזאת - גם קיבל עליו שאם יתעכב ולא ישלח הריטורנו ויצטרך א׳ מהם לפשו[ט] הרגל לארם
- צובה - שכל ההוצאה שיוציא עד הגיעו שם שתהיה על הרא׳׳ש הנז׳ לבדו ולא על האמצע - והיה צדק אזור מתנם ותכף לאמונה ברכה
- והצלחה בכל מעשה ידיהם - והיה הטוב ההוא אשר ייטיב ה׳ להם בשותפות הנז׳ בין בהולכה ובין בחזרה אחר ההוצאות המצטרכות
- יתחלק ביניהם לשני חלקים וכל כת מהם לוקחת חלק אחד - וכשם שהם בריוח כך בהפסד ח׳׳ו דלא לימטי להו כי אם ברכה והצלחה כי׳׳ר
- וכ׳׳ז נעשה מהנז׳ בשעבוד כל נכסיהם דקנו ודי יקנו מט׳ אג׳ מק׳ ונאמנות גמורה - וגם האמינו זה לזה וזה לזה איך יתנהגו בשותפו׳ הנז׳ ככל
- בני ישראל הכשרים דלא לאערומי ודלא לאטמוני מכל מין שבח וריוח כלל ואחריות מפו[.]׳ - וקנינו מיד ה׳׳ב כתות הנז׳ ע׳׳כ הנז׳ קגו׳׳מ בדל׳׳ב
- כתחז׳׳ל דלא כאס׳ ודלא כט׳׳ד בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה והיה זה בר׳׳ח סיון שנת התקע׳׳ח ליצירה פה מצרים יע׳׳א
- וכתבנו תרי נוסחי והכל שריר ובריר וקיים - והעדים מאיר בכ׳׳ר שלום ׳ן׳ נעים - נסים טאויל - כל מיחי בהאי שטרא צוינו להטפיס אנן
- ב׳׳ד דח׳׳ל מגוף השטר אות ואות תיבה בתיבה בלי תוספת ומגרעת - וגוף השטר הלא הוא כמוס ומונח ביד חד מינן החותם ה׳׳א עד
- ..דיע(?) דגבי חוכיה שעתא נקרעיניה - וע׳׳ד אמת וצדק ח׳׳ו פה מצרים יע׳׳א שליש אמצעי לחודש מנחם שנת התקע׳׳ט ליצירה וקיים