Legal document: Bodl. MS heb. b 13/38
Legal document Bodl. MS heb. b 13/38Input date
In PGP since 1989Description
Mutual release contract between a firstborn, his younger brother, a stepbrother and a stepmother, stressing three times the privilege of primogeniture. The parties declared that this was a free agreement, not imposed by a court, and had it also confirmed by a Muslim notary. In spite of the stress on primogeniture in this document the first-born, a son of a butcher, received only eleven dinars. Dated Tishri 1406/ October 1094 (Information from Mediterranean Society, III, pp. 279, 280, 489)
Edition: Goitein, S. D.
Transcription
S. D. Goitein, unpublished editions.- שהדותא דהות באנפנא אנן ש[הדי דחתמו]ת | ידנא לתתא בשטרא דנן בארבעה בשבה
- דהוא עשרין ותמניה יומין בירח [תש] | רי דשנת אלפא וארבע מאה ושית שנין למנינא דרג[י]ל[יננא
- ביה בפסטאט מצרים דעל נ[ילוס] נה | רא מותבה כן הוה חצר אלינא ברכאת ופריג
- ועבד אללה והכדי קאלו לנא קד כנא ת | שאגרנא פי מא יתעלק במיראת ואלדנא סלמאן הכהן
- בן אברהם אללחאם ואסתקר ביננא | בפשרה באכתיארנא מן גיר חכם חאכם אן
- יתסלם ברכאת אכונא דנן מן מא כלף [אבו] | נא אחד עשר דינארא דהבא עינא גיאדא
- על מנת אן יברי ברכאת דנן לנא ול | אכונא עבד אללה מן גמיע מא יתעל[ק . . . . .
- [[יתעלק]] לה עלינא מן מיראת ואלדנא ומ | חלק בכורה וכיתב לנא ברכאת [. . . . . .
- אבראה בדיני האמות ובדיני ישראל מכפ | לאת אלמעאני פענד דלך קאל לנא [. . . . . .
- דנן בן סלמאן בן אברהם אללחאם אשהדו | עלי ואקנו מני מעכשו בכל לשון של[זכות
- וכתבו וחתמו וסלמו דלך לפריג ועבד אל | לה בני סלמאן אללחאם אכותי למהוי בידהון
- לזכו[ת] ולראיה ודלך בשהותי ובאכתיארי | מן גיר קהר ולא גבר ולא אכראה ולא סהו
- ולא גיר דלך //מן// אלאעראץ אלמפסדה ללשהא | דה אלא בלב שלם ובנפש חפצה אנא מקר
- ענדכם ומעתרף לכם באנני תסלמ | ת מן מא כלפה ואלדי סלמאן אללחאם אחדי עשר
- דינארא דהבא עינא גיאדא ואזנה | ואבראת א[כו]תי פריג ועבד אללה וואלדה אכי עבד
- אללה מן גמיע מא כלפה ואלדי סלמאן | דנן ומן חלק בכורה אד אנא אלבכור בראה כאמלה
- תאמה נאגזה פאצלה בראה ק | בץ ואסתיפא בראה לא רגעה פיהא ולא חגה תבטלהא
- ולא תאויל יעלהא בראה מני אנא ב | רכאת בן סלמאן ומן וראתי בעד ופאתי מן כל דין ודברים
- ומן כל טענה וערערה מטענת בר | יא ומטענת שמא ומן כל דבר הקרוי ממון ומן
- אונאה ותרעומת מדיני אדם ודיני | שמים ומשבועתא וגזראתא וגלגול שבועה
- ושמותא סתם ופירוש ומהנעלת כל | בית דין אד מחלת להם מחילה גמורה בפה ובלב
- לאכי פריג ולעבד אללה ולואלדה אכי עבד אללה | ולוראתהם בעדהם אד לם יבק לי פי גהתהם לא
- דינאר ולא דרהם ולא אקל מנהמא ולא אכתר //ולא מי | ראת// ולא שבועה עלי גמיע צנופהא והרי הם פטורים
- מכל אנפי דשבועות והרי הם בהתר גמור ו | במחילה גמורה בפה ובלב בעולם הזה ולעולם
- הבא וקבלת להם עלי רוחי אחריות גמיע דל | ך עלאי ועל ירתאי בתראי דלא כאסמכאתא
- ודלא כטופסי דשטרי אלא כחומר וכחוזק כ | ל שטרי דבי דינא דעבידין בתקנתא דרבנן ונהגין
- בעלמא מיומא דנן ולעלם בביטול כל מודעין ו | תנאין בכל לשאני דאמור רבנן דמבטלין בהון
- מודעין ותנאיין וקנינא מן ברכאת דנן לפריג וע | בד אללה ולואלדה עבד אללה דנן על כל מאי דכתיב מפרש
- לעילא במאנא דכש[ר] למקניא ביה שריר | וקיים וכתבנא וחתמנא ויהבנא ביד פריג ועבד אללה וואלדה
- עבד אללה למהוי בידהון לזכו ולראיה דתלי ו | לא מיראת קימין ודין קיומהון ודמתוסף מא יתעלק לא למילף
- מינינה מן דתלי קיים יוסף הכהן בר חל | פון סט יצחק המלמד ביר חיים נע נפוסי
אנן שהדי קיים ודין קיומיה
- אברהם בן יצחק התלמיד נע
- נסים ברבי נהראי הרב נט רח /ע/לי | הכהן ביר יחיי ננ