Scholarship on Letter: T-S Ar.18(2).4
Letter T-S Ar.18(2).4- Bibliographic citation
- Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 3.
- Location in source
- #617
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Gil, Moshe
T-S Ar.18(2).4 1v
Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 3.
- בשמ רח
- אורה ושמחה ומרגוע והנחה וצהלה ורוחה והשקט ובטחה
- ונוס אנחה וגודל במנוחה והעדר ש[כח]ה ורצות מנחה אלה
- וכמוהם וכפלי כפליהם יהיו לכגק מר ור יצחק הרב הגדול ריש
- בי רבנן עזר הנשיאות בית דין הגון נטרוהי משמיא בר כגק מר
- ור שמואל החסיד בדורו נוחו בגן עדן מודיע הדרתו הקדושה
- אנני מא אגפל ען אלדעא לחצרת/ה/ אלטאהרה ולשני חמודיו היקרים
- האלהים ישימים לשם ולתהלה ברכה בקרב הארץ אעלם חצרתה אן
- יוסף הפרנס וצל אלא חצרה [ ]ק אלאולא ולם יעלמוני בדכולהם
- אלא חצרתה וצעב דאלך עליי לאנהם מא לאחד ענדהם קדר וכל מנהם
- מא יתבע אלא הוא קלבה איש הישר בעיניו יעשה ואעלם חצרתה
- אן אלשיך אבו עמרן הכהן בר מר ור גוליב נע אשתרא קטעה תקדי>ר<הא
- ארבעה אצרע מן בוסתן הוה ללקאצי הרון וכתב ואשהד פלמא אושתרית
- האדה אלקטעה אתפקו גמיעהם עלא הד אלכניסה ובנאה (!) פלמא כאן יום
- שבת קולת להם והם מ/ו/סתגמעין כולהם קולת להם לא תקולו אן הד
- האדא אלמוצע באמר אחד אלא באמרכם כולכם גמיעכם קאלו אלגמיע
- נעם כולנא לב אחד ואצבחו מן גד הדו ובנו ובעד יומין או תלאתה ארסל
- אלואלי אלא אלגמאעה וחצרנא גמיענא אלא ענד אלואלי פכלמנא בכלאם
- צעב ואתהדדנא (!) ובלג אלכבר אלא ענד אלשופט פאלתמנא גמעה ומצינא
- אלא חצרתה וכאן אלואלי גאלס ענד אלשופט פקאל אלשופט מא יובנא כניסה
- פי זמאן מולי אלאפצל אללה ינצרה [ע]לא גמיע אעד>א<ה פקאל לה אבו אלחסן
- ולד אלשיך אבו עמרן נחן מא נבני כניסה לאכן נבני בית קאל אלשופט אן
- כאנת דאר פאבנו פדעינא לה וכרגנא מן ענדה ושרעו פי אלבנאא
- פבנינא דאיר בית הכנסת ועמלנא אלהיכל פי מוצעה וכאן קד תחצל מן בעץ
- אלגמעה מן יפת בר עלי נע דינרין ונצף לאנה כאן אלמוסים ואתחצל מן אלגמעה
- תקדיר דינרין ודפע אלשיך אבו עמרן משה הכהן רבעי ואיצ ולדה אבו אלחסן
- דפע רבעי ופרג אלגמיע פי דאיר בית הכנסת ואלגמעה מולתמין אלא ענדי יום
- כל שבת יצלו פי מוצע ענדי ואיצא ספר תרה (!) נקלתה אלי מוצעי פלמא כאן יום אלשבת
- כלמתהם פי מענא בית הכנסת לאן מא בקי להא חבה ואחדה ואצעב מא בקי אל
- כשב פגמעו בינהם סבעה ועשרין דרהם ומא [[יוכלף]] //יוכף// אלמוצע אקל מן כמסה
- דנאניר אוכר ואלכניסה בין דארין ללעבריין אלדאר אלוחדה היה לכרימה אלשיך אלגליל
- אבו אלמרגא הכהן ואלדאר אלאכרה לאברהים בר מבורך נע וגא פי תחדיד אלבנא אלהכל
- בין אלבאבין ויקע ראס אלנגף פי אלחיט אלדי לדאר אלואחדה ואלאכר פי אלדאר אלאכרה
- פגרא בינהם כלאם כתיר עלא דאלך ווקע בינהם מחלוקת ומוצל האדא אלרקעה
- יעלם
- חצרתה במא גרא בינהם ונריד מן תפ>צ<לה אן יסאעדנא בכל מא קדר עליה אן יתפצל
- יאכד ללמוצע כתאב [[מן]] באלענאיה מן אלשיך אלגליל השר הנכבד הירי את יי כגק מר
- ור [סעדיה?] בר יהודה הקרוי אלשיך אבו שעד האלהים יברכיהו בברכת האבות זל וגמיע הקהל
- דאעיין לחצדרתה ולמן תחוטה ענאיתה ואיצא כתאב למולי אלקאצי אלגליל שוכר במא
- תפצל בה עלינא לם יטלק לנא אלבנא למא קדרנא נבני שיי ואכבר אלחואיג אלא חצרתה
- אן ישר [[ ]]//פי// גמיע אלאמור בלא תאכיר פי אמר בית הכנשת ואעלם חצרתה אניי(!) מגבון
- מע האדה אלגמאעה פי גמיע אלאמור ואצף לחצרת[ה] מא אנא פיה תקדמת בהם שהר תשרי
- אלא אכר אלעיד ותרבה אלחאבר סעדיהו //זל// מא נאלני מנהם פרוטה אחת לא דהב ולא פצה
- ולא ידפעו לפסיקה ולא מוגאמעה ולא רגיף כבז ולא הדייה ולא תחפה ולא שי מן אלאשיא
- וחק אלמק[ד]ש אן כאן לי לשבת שיין אלבסה סוא פרד תוב וקד תכלו עני פי גמיע אלאמור
- וחצרתה תעלם אן אלמוקדם מנפעתה מן גמאע/ת/ה פאדא לם תכון לה מנהם מנפעה
- לם יכון בידה מא יקים בה גאהה ואריד מן תפצלה אן יצל אלא אלגמאעה כתאב
- במא יקום בה אלי ומא אקים בה גאהי למן יען עליי פמא ישכ/ר/וני עלא תרך חקי להם
- והדא אל/א/מר מותעלק בחצרתה לאן //אמרה// אלנאפד פי גמיע אלאמור ואלכתאב אלדי יצל יכון פיה
- גמיע מא סאלתה פיה ואן לא ימצו אלא דיני גויים ואן יקבלו במא יוקאל להם מן אמור
- אלדין ויכון אלכתאב מכתום לאלא יקר>א<ה אחד סואיה ושלומך ירבה לעד נצף(!) סלה
- ושלום כל הנלוים אליך ושלום שני חמודיך היקרים שני כו>כ<בי הזהר ושלום ישע יקרב
T-S Ar.18(2).4 1r
verso:
- יגיע כגק מר ור יצחק הרב הגדול ריש אהובו ומודה חסדו
- בי רבנן עזר הנשיאות בית דין הגון נטרוהי אברהם בירבי סע>ד<יהו
- משמיה בר כגק מרור שמואל הצדיק זצל החבר החברוני זל