Letter: T-S 18J4.20
Letter T-S 18J4.20Tags
Description
Part of a letter, from Sivan 1508 (= 1197 CE), from a businessman-scholar in Raqqa (Kalneh) on the Euphrates, replying to the recipient’s letter that had been received earlier in the same month. The writer laments the lack of intellectual life in Raqqa, and is determined to return to Fusṭāṭ once his business in Raqqa has furnished sufficient profit. Halakhic questions had been addressed to Joseph, and then to Samuel and Abraham in Aleppo, and Samuel had come to Raqqa with a commentary on Beraḵot. Various business matters are also discussed, involving ʿEli, and also Abū l-Zuhd in Damascus, as well as the recipient. He sends greetings to various persons in the Fusṭāṭ Jewish community, including Moses ‘the Teacher of Righteousness’ (probably Moses Maimonides), and ‘one who is dear to him’ (perhaps his son), Ḥalfon, ʿEli and his son-in-law, and Mišael, those that are dear to him and his nephew, all those who study under Joseph, and Menaḥem. Mentions his desire to return to Fustat but because of his work he cannot. He was expecting to receive several books from Aleppo and other places but only one of them arrived. The writer is a clothing merchant as well and has contacts with the people in Aleppo and Damascus. (Information from Gil, Kingdom, Vol. 2, #90 and CUDL.) VMR. Note that, in addition to the letter, there are a further 18 lines of unrelated jottings in the margin and across the text of the letter. On verso: Sundry jottings in Arabic script and some Judaeo-Arabic, including accounts, phrases from a petition or letter, and possibly a medical text.
Edition: Gil, Moshe
Translation:
T-S 18J4.20 1r
Transcription
Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1997), vol. 2.recto
- [ ]אב להם לגדוליהם וקטניהם וספק צורך העת
- [ ] וכולה המכור בהתר ולא באסור בבטח ולא בפחד
- [ ] לי[ ] ועצבי ושקטתי מנאקת לבי אומר זאת
- מנוחתי עד ולא ראיתי לאדוני נשתון עד עשרים
- בסיון [ ] שתי אגרות מכל יקר יקרות האחת
- מחטבה רשומה והאחרת בנחמה מסויימה ותגל בשורם
- נפשי וירם בראותם ראשי ויהיו לי כמשלי
- כעושר אחרי דלות ו[שם] רב אחרי קלות
- ושלמות אחרי שפלות וישע מזמן גלות
- וכאשר קראתים והבינותים ק[טו]נתי בעיני ונקלותי בענייני
- ואומר מי אני ומה חיי כי ידבר בי אדוני נכבדות ומזוקק
- במהללי חמודות ואני בער ולא אדע בהמות אדמה במדע
- מה אענהו במלי ומה אשיב לו כל תגמולוהי עלי אם להוביל
- שי ותשורה ידי מראוי לו קצרה ואם בשבחו חרוזים אמלא
- אני בשיר [ ] חשבתי בתמימות אשוב
- אשרתו עדי אמות אבל לא כפעם הראשון אעשה שיהיה
- לכל טרחי משא אלא עד שיקל מן הילדים טרחי ואכין
- צדה לארחי והגה זה הדבר בלבי אם יעזרני אלהי אבי
- יאמן לאדני כי חסדו למול עיני אם אשכחו תשכח ימיני
- יעזבני כוחי אם לא בריתו נכחי ולו יכולתי לעשות חפצו
- בירח אחד עשיתי אבל קשתי חתה ולא נחתי עד עתה
- וכבר כתביו בלבלו רצוני וחסרו חשבוני ומאסתי בעבורם
- אלו הארצות ולו יש לי בהם שווקים וחוצות אולי אעשה
- [ ] כבראשונה שם בשיר ואשר שאל על אודות הסודות
- היקירות שהנהיר רבינו על ההלכות שאלתי ר' יוסף עליהם
- [ ] ענייניהם לא היו דברים מעולם וזה מרבינו נתעלם
- [ו]ל[א] הוצאתים מאתו ולא זזו מביתו ושגר לי נייר בעבור
- הנוסחה החמודה אשר דבר אמת מגידה ואשר ציוה על הפירושים
- שגרתי עם שליחים חשים למדינת צובה רבת הצבא לר' שמואל
- ולר' אברהם ואחר שהלכו הכתבים הגיע ר' שמואל אל כלנה
- בדרך אחרת ובא עמו פי' ברכות בלבד ושאל על שלום אדוני
- ושש בנשואו הרבה ובירך להדרתו ולביתו ושאל על שלום
- רבינו ופרט מכסיפתו אליו ולכלל קרוביו ואשר זכר מעניין
- המצנפת לא ישר בעיני שלוחה כי לו נפל בידי כמותה שגרתי
- אותה להדרתו וכבר נתחרטתי על עסק הכספים שלקחתי
- אותם מן הזקן ר' עלי בשביל בגד השועלים ששאל עתה אם
- יתכן שיקח אותם מנושא זאת האגרת יקח וידינני לזכות
- והמצנפת לא אזקק לה //עדיין היא בדמשק אצל אבו אלזהד\\ והשבעה דינרים שצוה לי לקחתם הגיע
- אלי מהם חמשים כספים ואיני רוצה לקחת דבר אחר
- אלא אם אכתוב ולא יאמר אדוני שזה דבר מי [שה]סיע מלבו
- [ אכ]תוב הקב''ה עד ודיין עלי //אם\\ אמצא רוח יגיע לידי
- קלפים נקיים אכתוב כל מה שאוכל כי אני מתאוה לזה
- יותר ממה אדוני מתאוה יאמן להדרתו זה הדבר ושלומו
- ושלום ביתו יגדל
recto, right margin
- ישא שלומי לע[טרת הר]בונים
- רבינו משה מורה צדק ינון שמו לעולם
- ולחמודו ישמרו צורו ויאיר נרו ויהיה בעזרו
- ולר' חלפון וחמודו יראה בו מאורו ולר' עלי וחתניו יבורכו
- ולחכם חרשים ר' מישאל הכולל כל מהלל ולחמודיו
- יפרו וירבו ולבן אחיו צור ישמרהו ויחייהו
- ולשאר נפשות הבית וגם השער הזריז [ ] בטוב
- ולכלל התלמידים בראשם יוסף התלמיד
- ההגון והל[ומ]ד המבין ירבו לאשר יזכו
- ול[ ] הטוב ר' מנחם העניו כי ששתי
- בשלומו צ[ורו] יתמידו וליפתח
- הסרסור וחמודיו יונצרו
- ולכל ישראל בעירו ישיא שלום
- סיון אתקח
(recto)
- . . . . . אב להם לגדוליהם וקטניהם וספק צורך העת
- . . . . . . . בהתר ולא באסור בבטח ולא בפחד
- . . . . . ועצבי ושקטתי מ[נא]קת לבי אומר זאת
- מנוחתי עד ולא ראיתי לאדוני נשתון עד עשרים
- בסיון [ואז הגיעו] שתי אגרות מכל יקר יקרות האחת
- מחט[בה] רשומה והשנית בנחמה מסוימה ותגל בשורם
- נפשי וירם בראותם ראשי ויהיו לי כמשלי
- כעושר אחרי דלות ו[שם] רב אחרי קלות
- ושל[וו]ת אחרי שפלות וישע מזמן [ג]לות
- וכאשר קראתים והבינותים ק[ט]נתי בעיני ונקלתי בענייני
- ואומר מי אנ[י] ומה ח[יי] כי ידבר בי אדוני נכבדות ו[מ]זוקק
- במהללי חמודות ואני בער ולא אדע בהמות אדמה במד[ע]
- מה אענהו במלי ומה אשיב לו על כל תגמולוהי עלי אם להוביל
- שי ותשורה כדי הראוי לו קצרה ואם בשבחו חרוזים אמלא
- אני בשיר . . . . . . חשבתי בת[מ]ימות אשוב
- אשרתו עדי אמות אבל לא כפעם הראשון אעשה שיהיה
- לכל טרחי משא אלא עד שיקל מן הילדים טרחי ואכין
- צדה לארחי והנה זה הדבר בלבי אם יעזרני אלהי אבי
- יאמן לאדני כי חסד[יו ל]מול עיני אם [אש]כחו תשכח ימיני
- יעזבני כוחי אם לא בריתי נכחי ול[ו יכול]תי לעשות חפצו
- בירח אחד עשיתי אבל קשתי חתה ול[א] נחתי עד עתה
- וכבר כתביו בלבלו רעיוני וחסרו חשבוני ומאסתי בעבורם
- אלו הארצות ולו יש לי בהם שוקים וחוצות אולי אעשה
- ר.... כבראשונה שם בשיר ואשר שאל על אודות הסודות
- [היק]רות שהנהיר רבינו על ההלכות שאלתי את ר' יוסף עליהם
- .... ענייניהם לא היו דברים מעולם וזה מרבינו נתעלם
- [ולא] הוצאתים מאתו ולא זזו מביתו ושגר לו נייר בעבור
- הנוסחה החמודה אשר דבר אמת מגידה ואשר צוה על הפירושים
- [שג]רתי עם שליחים חשים למדינת צובה רבת הצבא לר' שמואל
- ולר' אברהם ואחר שהלכו הכתבים הגיע ר' שמואל אל כלנה
- בדרך אחרת ובא עמו פי' ברכות בלבד ושאל על שלום אדוני
- ושש בנשואו הרבה ובירך להדרתו ולביתו ושאל על שלום
- רבינו ופרט מכסיפתו אליו ולכלל קרוביו ואשר זכר מעניין
- המצנפת ל[א] ישר בעיני שלוחה כי לא נפל בידי כמותה שגרתי
- אותה להדרתו וכבר נתחרטתי על עסק הכספים שלקחתי
- אותם מן הזקן ר' עלי בשביל בגד השועלים ששאל עתה אם
- יתכן שיקח [א]ותם מנושא זאת האגרת יקח וידינני לזכות...הוא בדמשק א[צ]ל אבו אל זהק
- ומצנפת לא אזקק לה והשבעה דינרים שצוה לי לקחתם הגיע
- אלי מהם חמשי[ם] כספים ואיני רוצה לקחת דבר אחר
- אלא אם אכתוב ולא יאמר אדוני שזה דבר מי....יע מלבו
- ...[אכ]תוב הקבה עד ודיין עלי /אם/ אמצא רוח יגיע לידי
- קלפים נקיים אכתוב כל מה שאוכל כי אני מתאוה לזה
- יותר ממה אדוני מתאוה ויאמן להדרתו זה הדבר ושלומו
- ושלום ביתו יגדל
Margin:
- ישיא שלומי ל...כמים רבינו משה מורה צדק ינון שמו לעולם
- ולחמודו ישמרו צורו ויאיר נרו ויהי בזרו לר' חלפון וחמודו
- יראה בו תאותו ולר' עלי וחתניו יבורכו ולחכם חרשים ר' מישאל
- מהולל על כל מהלל ולחמודיו יפרו וירבו ולבן אחיו צור ישמרהו
- ויחייהו ול[ש]אר נפשות בית...[חכם] הרזים ולכל התלמידים
- בראשם [יו]סף התלמיד ו...ן התלמיד המבין ירבו לאשר יזכון
- ול...הטוב ר' מנחם העניו כי ששתי בשלומו [ושלום ח]מודו ולי עתה
- ...וחמודיו...ולכל......אתקח