Legal document: ENA NS 31.23

Legal document ENA NS 31.23

Tags

Description

Marriage contract. Dated: 5579 AM, which is 1818/19 CE. Groom: Raḥamim ואפה(?). Bride: Marḥaba bt. Yaʿaqov Manīṣar (מניצר). Currencies: real, medin. The border of the ketubba is Ruth 4:12: "And may your house be like the house of Perez whom Tamar bore to Judah—through the offspring which the LORD will give you by this young woman" (JPS translation).

ENA NS 31.23 1

1

Transcription

Matthew Dudley, [digital geniza document edition].
  1. ...]ם ויהי ביתך כבית פרץ אשר ילדה
  2. ...] שנת חמשת אל[פים] וחמש מאות ושבעים ותשע ליצירה הכא בעיר
  3. ... דעל נהר ני]לוס מותבה אנן סהדי איך ה[יק]ר ונע׳ כה׳׳ר רחמים דמתקרי ואפה .בו(?)
  4. ... מב׳׳ת] רחמה בת המנו׳ יעקב [ק.]ה ידיע מניצר נ׳׳ע הנז׳
  5. ...]ס ואכלכל ואכסה יתיכי כהלכת גוברין יאודאין דפלחין ומוקרין
  6. ...] מהרייכי כסף זוזי מאה דחזו ליכי ומזונייכי וספוקייכי וכסותייכי
  7. ... וצביאת אתתא דא והות לחתנ]א דנא לאנתו בממרא דשמייא וצבי איהו ואוסיף על עקר סכי
  8. ...]לות לתשלום סך חמש מאות ריאליס לעצמך ואלה פרטי מה
  9. ...]ס ונמוסייא ביצא א כל חמשת וזפ דסת בנטא א צחון ג צנייה כבירה א
  10. ...] פרשת בית צופייאת [..]אתב קוטן [..] מסאנד קוטן ז [... ..]ת..[...]
  11. ...] גדיד א איזאר בפתא א תוב חמאם סאדה א פוטה זרקה א [...] טושת ק[..]. א
  12. ...] א בפצוץ גוז א כואתב בפצוץ ב - נמצא סך הכתובה כולה עקר ותוספ׳
  13. ...] ריאלים לערך תשעים מיידיש כסף והם אינון סכי כתובתה
  14. ...] כתובה זו לידי גבאייה תגבה האשה הנז׳ כל הסך הנז׳ מ[...]
  15. ...] קבילות עלי ועל ירתאי אכתראי ועל כל נכסי דאינון ליהוו אחראין וער[באי]ן
  16. ... ואפי]לו מגלימא דאכתפאי כאחריו׳ וכו׳ כל שטרי כתובות דנהיגי בישראל
  17. ... וכסו]תה עליו והדירה כדין התורה ולא תתבע אל חק פי אל עוצמה ולא יפרוש
  18. ... ולא ישא א]שה אחרת עליה אלא א׳׳כ שהתה עמו חמש שנים רצופות ולא ילדה לו
  19. ...] ולא ימכור ולא ימשכן מחפציה בלי רשותה והאשה יש לה שלשה
  20. ילדים ...] וגם ולפרנס[...    

:Left margin

  1. תמר ליהודה מן הזרע אשר יתן יהוה לך [מן הנערה הזאת

Translation

ENA NS 31.23 2

2
Image Permissions Statement
  • ENA NS 31.23: Images provided by the Jewish Theological Seminary Library (JTSL) CC-Zero / Public Domain