منحة في رسالة: T-S 13J13.14
رسالة T-S 13J13.14- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein, index cards.
- Location in source
- Relation to document
- المناقشة
- الاقتباس المرجعي
- Moshe Gil, Palestine During the First Muslim Period (634–1099) (in Hebrew) (Tel Aviv: Tel Aviv University, 1983), vol. 2.
- Location in source
- #053
- Relation to document
- Digital Edition
- الطبعة
Editor: Gil, Moshe
T-S 13J13.14 1r
1. [ ]ת ומפרצי הברכות ומרבצי ה[
2. [ מ]ליצי הזכיות וחפצי הלבבות ע[ם
3. שומע תפלות תהיינה לאח ביראה ורע בנפש כגק [יצחק
4. העלוב וסובל וייסור באהב מקבל יהי שכרו להצליח בידו [
5. דידו להעמיד שמו וזכרו ולהעמיד ממנו שם הורו עד וע[ולם
6. וישיש וישמח ויגיל בגדול ומהולל בקדוש יש יתהלל בר א[ברהם נע כבן הבא מארם]
7. נהרים ונעקד אחורים ורד למצרים דרומו מגורים מאחיו [
8. בנפש בכל עת מתחלת רשפיה רשפי אש /נ/קשרת בגחלת מים [רבים לא נכבת]
9. כל עומת כי היא ביראת צור מסותרת וגלויה לא בדבר אחר ת[לויה
10. בעיר קודש אים וישביע היחידות בהתחבר בידידות אמן [
11. לכנס מצוען לא מחנס והשיש לשמע שלומו והכאיב לעגמו באש[ר
12. קנהו כי נתנו באין ספר ועד להיות לו מליץ להעד להחשב בנמנים אש[
13. בעולם הזה לראות דינו אבל בעולם הבא נאמן דיינו ודע אחי כי כל [
14. אם באמונה נקבץ ובמשפט נקנה להראות בו סתרי בני האדם הישמר [
15. לו ידעו בני האדם כי הם פקידים מופקדים בכל אשר בידיהם אזי היו מ[
16. ולא ליגע יתר ממדיהם באשר ישאו ויתנו הם בעצמם ולא לתת לאחרים [
17. אם באמונה ישאו ואם ביושר יתנו כי האמונה והיושר שומרים //לברך// כל מס[
18. מאדה להפיח להסחר ואולי האיש השותף אשר במגורו נחתף לא עשה בו[
19. אסור ושינה במותו באין ציוי להציל [ ] נפש יורשיו במשפט מיום [
20. בני בליעל לחזק ידי הלוקחת אשר לא [ציו]ה אל לגזול ולחמוס הון כהנ[ים
21. חלקות המחליקים מחמאות פיהם לישר בעיני שומעיהם דבריהם לחטוב [
22. וגם המרשעת אשר שמעה אליהם ולא זכרה אחריתה ולא אמרה בלבה [
23. נפש בנה כי ראוי היה לבנה מעתה שבעצמו לכתוב צואה ולהנצל כצבי מ[
24. בחייו לבקרים לרגעים ותדמה בנפשה הורתו כי תחיה עד לאכול מקצתו [
25. ותחטף בבהל במיתה משונה ותאבד תקותה ותכזב תוחלתה ולו השיבה [
26. ייסרה בפרי בטנה אשר אמרה כי יכלכל שיבתה ראוי לשמור האמונ[ה
27. להרויח מעט ולהשליך על צור יהב כי על מוצא פיהו יחיה האדם [
28. הדרך להשחיתה ואתה אחי שים בטחונך בצורך ותבע אותה ב[
29. מוטב ואם אין הצדק דין לאמר יי נתן ויי לקח והורה למי שגיבה חובתו [
30. כי כל אשר נגזר להיות למחסור אין יכולת למלאות אבל אל יחטא א[דם לאל (?)
31. אשר הכל משלו יגולל הדבר כאשר יחפץ ויראה כי הוא טוב לבני [האדם
32. לדבר על לב אח ואל נא תשהה בארץ אשר ברוגז הושבו שננים [
33. כי יש לאינו לתת לך הרבה כי כול יוכל והאיש אשר רמזת מכ[
(margin)
- ולא יאכל
- חודש את חלקו
- ועלינו לבקש מיוצרנ[ו]
- לבלתי סור עינו
- מעלינו להשכילנו
- להורינו ואל נהיה
- מאמינים בעצמינו
- והוא בחסדו יעשה
- ושלומך ירבה
- כמניני ארבה
- ואברהם ומנצור
- יעצימו שלומך
- ומכתב יחיה
- בשלומו הגיע
- בקץ מרחשון
- מן בגדאד עם
- מכתב אדוננו
- גאון האיי שצ
- ואמר כי הוא
- יושב ושונה לפניו
- הלכות גולות
- מלך ברחמיו יזכור
- לו זכות זקנו
- [ו]יחזק ידו בתורה
- [וב]מעשים
- טובים
T-S 13J13.14 1v
verso
- והדבר אשר זכות בטובך בעד מר רב אפרים הכהן השר שצ א[
- כי מכתבים שלחתי אליו לאשר כוחו ולברכו באשר היטיב ייחשבו [
- מקריבים למשוך אליו חסדו להטות עליו חנו ולהצילו מכל עוין וצורר [
- רוב שלום לאין קץ וכן לאחי ואהובי כגק מר אברהם בר סהלאן ולח[מודו
- ולמ מבשר בר אפרים החבר ולכל שואל בעדי ואוהביך בני מ יש[ראל (?)
(upside down)
- [יצחק הכהן ב]ר אברהם אוהבו המר[בה שלומו
- [ ת]נצבה