منحة في ثيقة شرعيّة: BL OR 6356.1–16
ثيقة شرعيّة BL OR 6356.1–16- الاقتباس المرجعي
- Matthew Dudley's digital edition (2025), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/40919/.
- Relation to document
- Digital Edition
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 6356.1–16 verso
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
Verso
:(Documents 40-42) Folio 10v
- שאייה מסח סאבורי גלמאש זוג'יין קאלסאש
- אבייץ אבייץ ימני קודם
- קנ קק ב מה
- זוגין דיזגיש שאייה ערקייה דבך בית ליפה(?)
- חריר פולי ג קודם גרכש
- ל ל י ה ל
- קולקב מראיי[ה] [.]ראייה טראטיר
- סרף סרף א ב
- ק ק ג ב
- משאיאת(?) קוראגה סנדוק כורסי
- ב א ג'וז גוז
- י ב ב ב
- שג ל
- גוכה לונדרינא שכשיר(?) ענתרי לחאפאת
- תמר הנדי גוך ג ימני
- תב קג ב
- קב
- עבאייה עבאייה חמל חראם פנאגין
- חמרה זרקה א אבייץ ציני
- קב ס קב ב יט
- ק
- פנאגין סלטאנייה תוליתייאת צחן ציני
- עגמי מגבור רוזאז מצמר
- ח מה ב י
- ב טו
- קומקום (rosewater sprinkler)
- רוזאז וגיירו (for roses and other [aromatics])
- טו
- נחאס______________________________
- באטייה ציניה טאצר שמעדאן
- א פנאגין א א
- א
- קוואלב קוואלב טראריח קאביסאל
- כובאר סוגאר ג ב
- ה ח
- מש.לם(?) רטל
- ב
- ש
- סך דמי כל המלבושים הנז׳׳ל___ ת[..].
- יוvתקצה (= medin 16,595)
- שיהיה סך כל החפצים חומר(?) השבועה
- והמלבושים הנז׳׳ל____ אvנ
- לvצג (=30,903 medin)
- שיהיה סך הכל פרטי הנדוניה שנכתה המ׳ מירא
- הנז׳׳ל עם מה שנתרה___________________
- לבv
- בעח׳׳מ שדך הבחור הנחמד כה׳׳ר לוי יצ׳׳ו בכה׳׳ר יעקב ריווש את הכלה הבתולה הבוגרת אילת אהבם חנונה בת
- החכם השלם כה׳׳ר שמחון זלה׳׳ה ואלו הם התנאים שביניהם יתן החתן לכלה הנז׳ ג'וייאש ושרוט כפי כבודו
- ונתחייבו היקרה מ׳ נג'מה ת׳׳מ זקנתה של הכלה והנבון נשא ונעלה כה׳׳ר יעקב סרגוסי יצ׳׳ו לתת להחתן הן(?)
- ארבעה אלפים מאידיש כסף מעות מדודין בעין - ולהכניס לו עם הכלה הנז׳ בתורת נדונייא ארבעים מתאקיל
- זהב - ושבעה חליפות שמלות - ושמושי ערש שלם - ובדלה שלמה להחתן הנז׳ - שמעשה ידיה לו וכסותה
- עליו והדירה בחברת אם החתן הנז׳ לכל זמן שיתפשרו ביניהם - ושאר התנאים כמנהג המדינה - כניסה לחופה
- בעתיד בחנוכה הברע׳׳ל - קנס וקשעאן מכפי מהוצאות ומצאריף וזולתו שלש מאות מאידיש כסף בלא פשרה
- וזקפו עליהם החתן והכלה והמ׳ נגמה והר׳ יעקב הנז׳ הקנס הנז׳ חוב גמור ומלוה זקופה מעכשו וקנין ושבועה
- ביום שלישי יום ראש חדש אייר שנת התמ׳׳ג וקים
- החם כה׳׳ר יאודה הלוי יצ׳׳ו
- עד שני
- בשלישי בשבת בחמשה עשר יום ליר׳׳ח אייר שנת התמ׳׳ג ליצירה בב׳׳ד י׳׳ב בעח׳׳מ גרש הר׳ שמואל יאודה יצ׳׳ו
- בכר׳׳י יאודה רפאל נ׳׳ע את אשתו מ׳ שרה בת החכם אברהם שימו נר׳׳ו בגט כשר כדין וכהלכה והתירה
- לכל אדם - ובפנינו הודית המ׳ שרה הנז׳ שקבלה מהר׳ שמואל הנז׳ כל סכי כתובתה שיש לה עליו מכל כך חפצי
- זהב וכסף ומלבושים ומטלטלין והגיעו לידה בשלמות עד סוף פרוטה אחרונה - ולהיות שהמ׳ שרה הנז׳ היא
- מעוברת בפנינו קבלה עליה המ׳ שרה הנז׳ ונתחייבה בחיוב גמור מעכשו להטפל הילד אשר תלד אם זכר
- אם נקבה להנקה ומזונות וכסות ולכל מה שיצטרך לרפואה וזולתו בין בריא בין חולה מיום לדתה אותו
- עד שיגדל ויהיה ראוי לחופה ואין על הר׳ שמואל הנז׳ שום חיוב בטפול הילד ההוא כלל ואפי׳ פרוטה קטנה
- בשום צד ואופן וזמן כלל בעולם בעולם(!) - וזולת זה הודה שניהם הנ׳ שלא נשאר לזה על זו ולא לזו על
- זה מצדד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיתם בכלל שום מין תביעה וטענה בעולם לא
- בשטר ולא בעל פה ולא בשטר כתובה ולא בזכרון עדות ולא בקבלת עדות ולא בפסק דין ולא במעשה ב׳׳ד ולא
- בשטר מודעא ולא בשום מין כתב ושום מין עדות שבעולם לא חוב ולא מלוה וכו׳ לא כתובה לא עקר
- ולא נדונייא ולא תוספת לא חפצים ולא תכשיטין ולא מלבושים ולא מטלטלין לא זהב ולא כסף וכו׳ לא מזונות
- ולא כסות ולא שום הוצאה שתצתרך המ׳ שרה על הילד לא שכר הנק.ה(?) ולא מזונות ולא בריאת ולא רפואה
- לא ממונא וכו׳ לא שבועה ואפי׳ חרם סתם - ומחלו שניהם הנז׳ זה לזו וזו לזה על כל מין תביעה וטענה
- שיש לכל אחד מהם על חברו הן מצד כל מה שהיה ביניהם מיום שנברא העולם עד היום והיום בכלל
- הן מצד כל מה שתצטרך המ׳ שרה הנז׳ לטפול הילד אשר תלד להנק.ה(?) ומזונות וכסות ורפואה
- מיום לדתה אותו עד שיגדל ויהיה ראוי לחופה מחילה בכל חזוקי סופר - ופטרו שניהם הנז׳ זה