ثيقة شرعيّة: BL OR 5543.6
ثيقة شرعيّة BL OR 5543.6What's in the PGP
- 1 Transcription
الوصف
Ketubba for David Farāsh known as Buqji (?) b. Avraham and Esther bt. Yaʿaqov Medina. Currency: medin. Dated 2 April 1802 CE (29 Adar II 5562 AM), Cairo. The bride was previously divorced and widowed, making this her third marriage. In the final lines, the groom commits to provide for Esther's young daughter Ḥabība. The document was drawn up and witnessed by Yeḥezqel Ḥefeṣ. Meʾīr Ben-Naʿīm signed as the second witness. ASE. MCD.
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 5543.6 recto
Matthew Dudley, [طبعة وثيقة جينيزا رقمية].
- בע׳׳ה בסט׳׳ו גדול יהיה כבוד הבית הזה אכי׳׳ר
- בששי בשבת בתשעה ועשרים יום לחדש אדר השני שנת חמשת אלפים וחמש
- מאות וששים ושתים ליצירה הכא בעיר אלקאהרה הסמוכה לפסטאט מצרים
- דעל נהר נילוס מותבה אנן סהדי איך החתן היקר כה׳׳ר דוד פראש ידיע בוקגי יצ׳׳ו בכ׳׳ר אברהם
- נ׳׳ע אמר לה להכלה האשה דהות מתרכתא ודהות ארמלתא מ׳ אסתר תמ׳׳א בת המ׳ כה׳׳ר
- יעקב מדינה נ׳׳ע הוי לי לאינתו כדת משה וישראל - ואנא בס׳׳ד אפלח ואוקר ואיזון
- ואפרנס ואכלכל ואכסה יתיכי בהילכת גוברין יאודאין דפלחין ומוקרין וזנין ומפרנסין //
- ומכלכלין ומכסין ית נשיהון בקושטא - ויהיבנא ליכי מוהרייכי כסף זוזי מאה דחזו //
- ליכי מינאי ומזונייכי וכסותייכי וסיפוקייכי ומנדע יתיכי כארח כל ארעא - וצביאת
- כלתא דא והות לחתנא דנא לאינתו במימרא דשמיא - וצבי החתן הנז׳ ואוסיף לה על עיקר
- כתובתה ועל מה שהכניסה לו בתו׳ נדונייא לתשלום סך עשרת אלפים מיידיס כספ וז׳׳פ
- הנדונייא טרבוש גזאירלי ב׳ ימאניאת סאדה רבטה ד׳ גובב גוך ב׳ צופ א׳ בפתא א׳ ענתרייאת
- ברוגי ב׳ אטלסיא א׳ בפתא א׳ קומצאן חריר א׳ מקצר א׳ רומי ד׳ ארפקה רומי׳ ד׳ טוראחא קוטן א׳
- לחאפ ימני א׳ קאביסאל א׳ ספארי ב׳ אביץ(?) מלאיה רומי ב׳ מנשפ א׳ פוטת חמאם א׳ חיאצה פצה
- צנדוק גוז א׳ ומטלטל בית בחק עגיים(?) - ונמצא סך הכתובה כולה עיקר ותוספת ומאוחר הכל
- כאשר לכל סך עשרת אלפים מיידיס כסף והם אינון סכ׳ כתובתה
- ואשתארון עלוהי בתורת מאוחר באופן שאם
- ח׳׳ו תבא כתובה זו לידי גביה תגבה הכלה הנז׳ מהחתן הנז׳ כל הסך הנז׳ - וכך אמר לנא חתנא
- דנא אחריות וחומר וחוזק שטר כתובה זו קבילית עלי ועל ירתאי אבתראי ועל כל נכסי //
- דאינון ליהוו אחרין וערבאין לאתפרעא מכל שפר ארג נכסין וקניינין דאית לי תחות כל שמיא
- די קנאי ודי אקני מטאגמ׳׳ק ואפי׳ מגלימא דאכתפאי כאחריות וחומר וחוזק כל שטרי כתובו׳
- הכשרים דנהיגי בישראל העושיים כהוגן וכתחז׳׳ל התנאים שביניהם מעשה ידיה
- לו וכסותה עליו והדירה כדין התורה ולא תתבע אלחק פילעוצמה ולא
- יפרוש לא לים ולא ליבשר כי אם ברשותה ויתנהגו עם זה כשורה וכהוגן כחה לבני
- ישראל הכשרים בפ׳ דבר ושלא תלך מביתה לשום מקום כי אם ברשותו ועל הבת הקטנה שיש
- לה מאישה ה׳׳א ושמה חביבה מזונותיה עליו מהיום עד שתנשא והירושה כמנהג פה
- מצרים יע׳׳א וקנינו מיד החתן והכלה הנז׳ ע׳׳כ הנז׳ קגו׳׳ש במדל׳׳ב כתחז׳׳ל דלא וכו׳
- ודלא וכו׳ בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה ולגמור ולקיים כלי
- הנז׳׳ל בשופי בלי ערעור כלל והכל שריר ובריר וקיים
- ׳׳ל שבכלל התנאים הנז׳ שלא ישדך ולא יקדש ולא ישא אשה אחרת עליה אא׳׳כ שהתה עמו
- חמש שנים רצופות ולא ילדה לו ולד של קיימא שיצא מכלל נפל וזה בכלל הקנין הנז׳ ור׳׳ק וק׳׳ש
- הצעיר מ׳׳א ע׳׳כ הנז׳׳ל מאיר בכ׳׳ר שלום בן נעים
- יחזקאל לי צוה החתן הנ׳׳ל ס׳׳ט
- חפץ לחתום בעדו ס׳׳ט
- ס׳׳ט הצעיר
- יחזקאל
- חפץ
- ס׳׳ט