منحة في ثيقة شرعيّة: Bodl. MS heb. d 79/36
ثيقة شرعيّة Bodl. MS heb. d 79/36- الاقتباس المرجعي
- Norman Golb, "A Judaeo-Arabic Court Document of Syracuse, A. D. 1020,"Journal of Near Eastern Studies 32, no. 1 (The University of Chicago Press, 1973), 105-123.
- Location in source
- pp. 119ff
- Relation to document
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #6144. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- المناقشة
- الاقتباس المرجعي
- Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
- Location in source
- #223
- Relation to document
- Digital Edition
- Digital Translation
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- Menahem Ben-Sasson, The Jews of Sicily, 825–1068: Documents and Sources (in Hebrew) (Ben-Zvi Institute, 1991).
- Location in source
- #19, pp. 104-107
- Relation to document
- الطبعة
- الاقتباس المرجعي
- S. D. Goitein's unpublished edition and الطبعة (1950–85), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/2577/.
- Location in source
- 6C.2.5 Bodleian (d68-d80)/Bodl. MS Heb. d 79_36
- 6C.2.5 Bodleian (d68-d80)/Bodl. MS Heb. d 79_36
- Relation to document
- Digital Edition
- الطبعة
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Gil, Moshe
Translator: Gil, Moshe (in Hebrew)
Bodl. MS heb. d 79/36 36 recto
°
Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
Recto
- מעשה שהיה לפנינו אנו קהל סרקוסה במושב בית דין חצרו בי[ן ידי]
- אלגמאעה שאהדין והם משה בר חסדאי נ'ע' אברהים בו עלו[ן נ'נ']
- ושהדוא אנהם סמעו מן אליה בן אלחדאד והם [א]גמעין מעה פי אלכ[ניסה]
- פכופה בעץ' אצחאבנא באלבאדי פקאל לה ואש קדר עליה סואה [
- פי אלשהאדה אנה קאל וחק הוא וקאל אברהים אן סמעת מא קאל
- דפעה ואתנין וחצר בין ידי אלגמאעה יוסף בן חדידה ושהד אנה [כאן]
- מע בן אלחדאד פי חאנות מוסה אלצרתי פתקאצ'א מנה אל[ ]א רבאעיא[ת מן]
- ענדה וקד כאן בקיה אליה מן עלתה פקאל לה יוסף הדא קם אלא דארכ[ ]
- [ ] והו יקול בלגני ואנא עליל אן דכרו אן יתחצו מיראתי וקסמו מא [
- [ ] יעקב לא תסל ען דא פאגאבה אליה והו יקול ען אלבאדי מא קדר[ת
- [ ] פי אלבחר פכיף פי סרקוסה סאלוא ען מוסה אן כאן סמע כלאם אלי[ה]
- ויוסף פקאל לם נסמע וכאן דלך יום אלכמיס לא[רבעה ועשרין מן]
- ניסן סנה תש'פ' ללכל[יקה]
- יוסף בר הרון
- חצר בין ידינא [אנו קהל סרקוסה במושב בית דין ושהר]
- אן למא תופי נחום בן אסמעיל אלחדאד וכאן תרכתה עונד אליה [ ] וטלב
- אלוארת אלתרכה מן אליה הדא פקאלו[[מ]] מא דכר אנה כאן על[יה
- אן כלף מורתי ענדך חגר פצה שראהא עליה עשרה דנניר דהב כבאר ורבאעיין
- תמן אלפצה ורבעיין דהב עין וכסא פאנכרה אליה הדא פלמא וקף אלאמר
- עלא אלחכם אעתרף בחצרה אלגמאעה בהדא אלחגר ואלרבאעיין ואלכסא
- ואעתדר אנה באע אלפצה בסבעה ותלאתין רבאעי ודפע רהון
- ללגמאעה אלא אן יחצ'ר באלדנאניר אלא אגל בעינה פלמא קרב אלאגל
- מצ'א ואסעא אלשלטון וגאב אלאעואן ואכד אלרהון קהרא וקאל להם
- חלפוה פגלסו מן חצ'ר והם מקהורין חתי חלף בין ידיהם אליה בן אלחדאד
- ואלתורה מפתוחה והו יקרא עשר הדברות אן מא אכד פצ'ה
- וכותב יום אלכמיס לארבעה ועשרין מן ניסן סנה ת'ש'פ' ללכליקה
- חיים בר עמאר ס'ט' שלה בר יעקב נ'נ' סלים בר יצחק
- [ ] חכמון הכהן בר יוסף נ'ב'ע
- מעשה שהיה לפנינו אנו קהל סרקוסה [במושב בית דין] חצרו בי[ן ידי
- אלגמאעה שאהדין והם משה בר חס[דאי ואברהים בר עלזן
- ושהדוא אנהם סמעו מן אליה בן אלחראר [והם יגמעו מעה פי אלכ[ניסה
- פכופה בעץ אצחאבנא באלבארי פקאל לה ואש קדר [על פדאה מ. . . פקאלו
- פי אלשהאדה אנה קאל ואין הו וקאל אברהים אן סמ[עת אליה הדא
- דפעה ואתנין וחצר בין ידי אלגמאעה יוסף בן חדידה [ושהד אנה כאן
- מע בן אחראר פי חאנות מוסה אלצרתי פתקאצא מנה אל..חתא רבאעיי[ן כאן
- ענדה וקד כאן נקם אליה מן עלתה פקאל לה יוסף הדא קם אלא דארכ[
- אבוהו יקול בלגני ואנא עליל אן רבד ואן יתחגג פי הדה וקסמו מא[
- . . . . יעקב לא תסל ען דא] פאגאבה אליה והו יקול ען אלפאדי מא קדר[ת
- ...רכה אלבחר פכיף פי סרקוסה סאלזא ען מוסה אן כאן סמע כלאם אלי[ה
- ויוסף פקאל לם נסמע פכאן דלך יום אלכמיס לא [רבעה ועשרין מן
- ניסן סנה תשפ ללכלי[קה
יוסף בר הרון
below the hole
- חצר בין ידינא [אנו קהל סרקוסה במושב בית דין . . וקאל
- אן למא תופי נחום בן אסמעיל אלחראר וכאן תרכתה ע[נד אליה . . . . . לב
- אלוארת אלתרכה מן אליה הדא פק. . צד מא דכר אנה כאן ע[נד . . . . . . . . . .
- אן כלף מוהתי ענדך חגר פצה שראהא עליה עשרה דנאניר דהב כבאר ורבעיין
- תמן אלפצה ורבעיין דהב עין וכסא פאנכרה אליה הדא פלמא וקף אלאניף
- עלא אלחכם אעתרף בחצרה אלגמאעה בהדא אלחגר ואלרבאעיין ואלכסא
- ואעתדר אנה באע אלפצה בסבעה ותלאתין רבאעי ודפע רהון
- ללגמאעה אלא אן יחצר באלתמיר אלא אגל בעינה פלמא קרב אלאגל
- מצא ואסעא אלשלטון וגאב אלאעזאן ואכד אלרהון קהרא וקאל להם
- חלפוה פגלסו מן חצרו והם מקהורין חתי חלף בין ידיהם אליה בן אלחראר
- ואלתורה מפתוחה והו יקרא עשר הדברות אן מא אכד פצה
- וכותב יום אלכמיס לארבעה ועשרין מן ניסן סנה תשפ ללכליקה
. . . . . . . . . . . בר יעקב ננ ראבן בר
. . הכהן . . . . . בר יוסף נבע יצחק
Moshe Gil, In the Kingdom of Ishmael (in Hebrew) (Tel Aviv University, 1997), vol. 2.
ע׳׳א:
- (1–2) באו לפני הקהל שני עדים, והם משה בר חסדאי נ׳׳ע, ואברהים בר עלון נ׳׳נ,
- והעידו ששמעו מאליה בן אלחדאד, כאשר היו שניהם יחד עמו בבית הכנסת;
- והזהיר אותו קודם כול אחד מאנשינו, ואמר לו, כל מה שמסוגל היה (לומר) לו חוץ מזה ….
- בעניין העדות, שהוא אמר, וזו אמת. ואמר אברהים: שמעתי מה שאמר,
- פעם אחר פעם. ובא לפני הקהל יוסף בן חדידה והעיד שהוא היה
- עם בן אלחדאד בחנות מוסא אלצריתי וקיבל ממנו …. רבעי דינר
- שהיה חייב לו ונותרו אצלו מאז שהיה חולה; אז אמר לו יוסף זה: קום לך אל ביתך ….
- והוא אומר: נודע לי, בזמן שהייתי חולה, שאמרו שמחלקים את ירושתי וחילקו מה ….
- (ואמר) יעקב: אל תשאל על זה; והשיב לו אליה ואמר: קודם כול, לא יכולתי ….
- …. בים, לא כל שכן בסירקוזה; שאלו את מוסא, אם שמע את דברי אליה
- ויוסף, ואמר: לא שמעתי. והיה זה ביום ה׳ בעשרים וארבעה
- בניסן, שנת תש׳׳ף ליצירה.
- יוסף בר הרון.
- (15–16) בא לפנינו אנו, קהל סירקוזה, במושב בית דין …. (והעיד) כי כאשר נפטר נחום בן אסמעיל אלחדאד והיתה ירושתו אצל אליה …. ותבע
- היורש את הירושה מאליה זה, ואמרו שלא אמר כי היה חייב ….
- שהשאיר המוריש לי אצלך כסף גולמי שקנה; והוא חייב עשרה דינרי זהב גדולים ושני רבעי דינר
- התמורה בעד הכסף, ושני רבעים בזהב במזומן, ובגדים; והכחיש זאת אליה זה; אבל כאשר בא הדבר
- לפני הדין הודה נוכחות הקהל בדבר הכסף הגולמי הזה ובדבר שני רבעי הדינר והבגדים,
- ותירץ שהוא מכר את הכסף בשלושים ושבעה רבעי דינר ומסר ערבונות
- לקהל עד אשר יתייצב עם הדינרים במועד מסוים. אבל כאשר התקרב המועד,
- הלך והלשין לפני השלטון והביא את אנשי המשמר ולקח את הערבונות באונס ואמר להם:
- השביעו אותו. וישבו הנוכחים מתוך אונס, עד שנשבע לפניהם אליה בן אלחדאד,
- בעוד התורה פתוחה והוא קורא את עשרת הדיברות, שהוא לא לקח כסף.
- ונכתב ביום חמישי, בעשרים וארבעה בניסן שנת תש׳׳ף ליצירה.
- (27–28) חייב בר עמאר ס׳׳ט; שלה בר יעקב נ׳׳נ, סלים בר יצחק; …. הכמון הכהן ב יוסף נב׳׳ע.
Bodl. MS heb. d 79/36 36 verso
°