منحة في ثيقة شرعيّة: BL OR 5561B.17
ثيقة شرعيّة BL OR 5561B.17- الاقتباس المرجعي
- Matthew Dudley's digital edition (2025), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/19236/.
- Relation to document
- Digital Edition
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
BL OR 5561B.17 recto
°
Matthew Dudley's digital edition (2025).
- ב׳׳ה
- בפעח׳׳מ הודה היקר ונעלה כה׳׳ר יוסף הלוי ידיע כ'יאט יצ׳׳ו בכ׳׳ר עובדיה נ׳׳ע הודאה גמורה שרירא
- וקיימת מעכשיו מעצמו ומדעתו ורצונו הטוב והגמור מבלי זכר שום מין אונס כלל אלא בלב
- טוב ושלם כמודה בפני בד׳׳ח שקיבל מיד המעלת הב׳׳ד י׳׳ב שבפה מצרים סך חמשים ריאליס אבוטאקא׳
- לערך צ׳ מ׳׳כ והגיעו לידו בש׳ עספ׳׳א להתעסק בהם בתורת עיסקא הנהוגה היום עפ׳׳י בד׳׳י׳׳ב ותחילת
- העסקא הנז׳ מיום י׳׳ד לחדש סיון שאנו בו עס׳ חדש אלול משנתינו ובכ׳׳ז שיתרצו ביניהם להניח
- שטר זה קיים מבלי קרע ב׳׳ד י׳׳ב והודה המתעסק הנז׳ שקיבל שכר טורחו ועמלו בעיסקא הנז׳ כדין
- וכהלכה ונתחייב המתעסק הנז׳ בחגוש׳׳מ להתעסק בסך הנז׳ בהשתדלות נמרץ בכל מאמצי כחו
- בזריזות וחריצות גדולה מבלי עצלה והתרשלות כלל ולשמור הסך הנז׳ שמירה מעלייא כתחת -
- הקרקע באופן שאם ישנה משמירה זו יהיה אחריות כל הסך הנז׳ עליו וע׳׳כ ב׳׳כ מגניבה ואבידה -
- ואפילו מלסטיס מזויין ח׳׳ו ולא יכול לטעון טענת נגנבו(?) גא[.]דו או נאנס כלל וכל מין שבח
- וריוח והנאה ותועלת אשר יזמין השי׳׳ת למתעסק הנז׳ בסך הנז׳ ובחילופין ובחילופי חילופיהן ע׳׳ס
- כל העולם אם יהיה מחציתו עד כדי סך שלשה רבעי ריאל בכל חדש יתן אותו למעלת הב׳׳ד י׳׳ב מידי
- חדש בחדשו ולא יעבור והמחצית הריוח ה׳׳ב יעכבהו לו לעצמו ואם יותיר מחצית הריוח על סך
- שלשה רבעי ריאל לכל חדש יהיה המותר ההוא למתעסק הנז׳ נוסף על חלקו הנז׳ - ואם יטעון הר׳׳י הנז׳
- שהפסיד ח׳׳ו בסך הנז׳ או שלא הריוח ישבע בנק׳׳ח שאמת יהגה חיבו ואז יאמנו דבריו - וקיבל
- על עצמו המתעסק הנז׳ בקגוש׳׳מ שלא יניח הסך הנז׳ בלי עסק משא ומתן כלל ועיקר ולא יוציא הסך
- הנז׳ לא כולו ולא מקצתו בשום הוצאה אחרת חוץ מעסק המשא ומתן ולא יפרע ממנו חובותיו
- ולא ילוה ממנו לזולת ולא בשום הוצאה אחרת כל ימי משך העיסקא הנז׳ ואפילו ע׳׳י אונס ואם
- נאנס והוציא מהסך הנז׳ כולו או מקצתו בשום הוצאה אחרת נתחייב בחגוש׳׳מ בקגוש׳׳מ להעמיד
- מעות אחרים חילופי מה שהוציא מהסך הנז׳ לצורך העיסקא הנז׳ וכ׳׳ז ששטר זה קיים עד שיחזיר הסך הנז׳
- ליד בעלי העיסקא הנז׳ הב׳׳ד י׳׳ב מש׳ עספ׳׳א - ואם ח׳׳ו יעבור המתעסק הנז׳ על שום אחד
- מהתנאים הנז׳ ויניח הסך הנז׳ כולו או מרצתו בלי עסק מחמת איזה סיבה שתהיה או שיוציא הסך הנז׳
- כולו או מקצתו בשום הוצאה אחרת חוץ מעסק המשא ומתן הנז׳ מעתה ומעכשיו קיבל על עצמו
- המתעסק הנז׳ בקגוש׳׳מ ובש׳׳ח ע׳׳ד המב׳׳ה וע׳׳ד בעלי העיסקא הנז׳ מעלת הב׳׳ד י׳׳ב לפרוע בתורת קנס
- סך שלשה רבעי ריאל בכל חדש כל זמן שיניח המעות הנז׳ ברשותו בטלים מעסק המשא ומתן כנז׳
- ולא יפטר מהקנס הנז׳ עד שיחזיר סך העיסקא הנז׳ ליד בעלי העיסקא הנז׳ מעלת הב׳׳ד י׳׳ב משלם -
- וכ׳׳ז היה מהמתעסק הנז׳ בשיעבוד כל נכסיו דקנה ודי יקנה מטאגמ׳׳ק בנאמנות גמורה וכו׳
- מעכשיו כתחז׳׳ל - ולבטחון הסך הנז׳ מסר המתעסק הנז׳ ביד מעלת הב׳׳ד י׳׳ב בתורת משכון
- חיאצה דהב א׳ באוזו׳ פצה וביפת פצ׳ה - וקנינו מיד המתעסק הנז׳ ע׳׳כ הנז׳ קגוש׳׳מ במדל׳׳ב כתחז׳׳ל
- דלא וכו׳ ודלא וכו׳ בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א זלה׳׳ה והיה זה י׳׳ד לחדש סיון משנתינו
- הת׳׳קוארבעים ושבע ליצירה פה מצרים יע׳׳א והכל שריר ובריר וקיים
- הצעיר מ׳׳א ע׳׳כ הנז׳׳ל הצעיר חיים
- יחזקאל לי ציוה הר׳׳י יוסף הנז׳ נתן עד
- חפץ לחתום בעדו ס׳׳ט ן(?)
- סו׳ ס׳׳ט הצעיר
- יחזקאל
- חפץ
- סו׳(?)