ثيقة شرعيّة: T-S 10J6.20
ثيقة شرعيّة T-S 10J6.20What's in the PGP
- صورة
- 1 Transcription
الوصف
Partnership agreement from Cairo, for partners in the "ṣarraflık trade" who were working for a state bureau (דיואן אלמירי) under Muḥammad ʿAlī Pasha's administration. Dated Heshvan 5570 (= 1809 CE), between Yaʿaqov ha-Levi (known as ʿAkubas) and Moshe Ṣevi (known as Ḥbāk). Line 6 also mentions ʿAkubas' business dealings with a certain Kheḍūr Shuweka (Choueka). The latter individual is mentioned in connection with a shipment of feathers to Livorno (הנוצה ששלח לעיר ליורנו). MCD.
العلامات
صورة
النصوص المفرّغة
الترجمة
Editor: Dudley, Matthew
T-S 10J6.20 1r
Matthew Dudley, [طبعة وثيقة جينيزا رقمية].
- בע׳׳ה
- להיות שמאז וקדם יש חברה ושותפות בין הכה׳׳ר יעקב הלוי ידיע עכובס יצ׳׳ו ובין הכה׳׳ר משה צבי
- ידיע חבאך יצ׳׳ו עז׳׳ה דהיינו שהר׳׳י היה מתעסק בעסק הצרפליק ומשא ומתן וסחורות וכדומה עם חבירו -
- כידוע להם - והר׳׳מ היה מתעסק בשירות דיואן אלמירי כידוע לו כמ׳׳ש בשטרי השותפו׳ שביניהם ועד עתה לא -
- עמדו לחשבון זה עם זה לידע אם שוו בשיערוהין בריוח או אם אחד הותיר על חברו - וגם שרצו שניהם
- להפריד החברה והשותפו׳ הלז אלא שההפסד שיצה על הר׳׳י עכובס מצד עם הר׳ כצ'ור שויכה והפסד
- הנוצה ששלח לעיר ליורנו יע׳׳א והכשר שהוציא על הממון שהזמין לצורך השותפו׳ של הר.׳׳ך(?) הנז׳ וכדומה
- שעדין הם תלוים ועומדים ולא הגיעו לפ׳ עמר(?) הדיין הוא המעכב ומונע מלהפרידם איש מעל אחיו הנה
- כי כן לפעח׳׳מ באו הרי׳׳ע והרמ׳׳ץ הנז׳ והודו הודאה גמו׳ שרירא וקיימת מעכשיו מדעתם ורצונם הטוב והגמו׳
- בלי זכר שום מין אונס כלל איך קיבלו עליהם ונתפשרו זה עם זה עז׳׳ה דהיינו שמצד הריוח כל א׳ נתרצה
- במה שחננו השי׳׳ת מעסקיו בין רב למעט ולא יחשבו האנשים מיום שמשו החברה והשותפו׳ הנז׳ עד היום
- ומהיום ולהבא אין לזה על זה ולא זע׳׳ז שום חברה ושותפות ויפרדו איש מעל אחיו ואותם שטרות הכתובים
- ביניהם בשותפו׳ בטלים הם לא שרירי ולא קיימי - ומצד הפסד הבא משותפו׳ כצ'ור הנז׳ ומהנוצה שבליורנו
- וההכשר שנותן הרי׳׳ע הנז׳ על הממון המתעכב מסיבתם מיום שהזמינו המעות עד שיגמר כל הענינים אלו
- יחשוב על אמונתו ויהדותו ויפרע לו הרמ׳׳ץ חלקו המגיע לו מש׳ עספ׳׳א - ואנחנו עח׳׳מ קנינו מידם ע׳׳כ הנז׳
- ובפרט שקנינו מהרמ׳׳ץ הנז׳ על ענין ההפסד הנז׳ שנתחייב לפרעו מש׳ וגם על האמונה בפ׳׳ע שהאמין להרי׳׳ע
- ע׳׳כ אשר יאמר כי הנז׳ זה קגו׳׳מ בדל׳׳ב כתחז׳׳ל דלא כאס׳ ודלא כט׳׳ד בביטול וכו׳ ובפיסול וכו׳ לדעת הרשב׳׳א
- זלה׳׳ה - והיה זה בחדש חשון שנת התקע ליצירה פה מצרים יע׳׳א והכל שריר ובריר וקיים
T-S 10J6.20 1v
