Scholarship on Letter: Halper 393
Letter Halper 393- Bibliographic citation
- S. D. Goitein, unpublished index cards (1950–85), #6318. Princeton Geniza Lab, Princeton University.
- Relation to document
- Discussion
- Bibliographic citation
- S. D. Goitein's unpublished edition (1950–85), available online through the Princeton Geniza Project at https://geniza.princeton.edu/documents/2588/.
- Location in source
- 6B.2.2 Dropsie Transcripts/Halper 393
- 6B.2.2 Dropsie Transcripts/Halper 393
- Relation to document
- Digital Edition
- Edition
Image
Transcription
Translation
Editor: Goitein, S. D.
Halper 393 p. 1
S. D. Goitein's unpublished edition (1950–85).
- ואחדש עמהן
- לכל מקום אשר אפנה בארץ מ
- אחת ואחת למחוז חפצה בפרס הרגל ואם יצא משם
- לבוא לכאן לפני הסכות הרי טוב אם לא יזדמן לך אדם להריץ
- על ידו לכאן אמור ל י ותלמידי ר נחמן בן הישיש ר מכיר
- והוא ישכר איש רץ משלו או משלי וימהרהו אלי לכאן עם
- הכתבים ואלו תעשה זה החסד וזו הגמולה כאלה רבות
- עמם תגמולות חסד וטובות שעשית עמי למיום צאתי על ארץ
- מצרים . שצוית ופנו בית לפני ותושיבני שמה כמלך במסבו
- ותעשני חפשי בישראל [[ומדא]] ומנדא בלו והלך לא היה שליט
- להטיל עלי לא זימייה ולא גלגלת ולא ארנונה וכתב אשר נכתב
- בשם המלך שמת לענק גרגרתי ואין דובר אלי דבר. לבד
- מנדבותיך אשר העצמת עלי עד השתרע מזוי להפיק
- מזן אל זן וכל אשר עשית כמוס עמדי חתום במשכיות לבי
- ועדי בשמים ושהדי במרומים כי בכל מקומות התגררי שמה
- הזכרתיך בכל שבח ואעיד על תבונתך ועל מעלותיך ואברכך
- במועל ידי כקו הדין נטוי עלי וכן בלבבי לעתיד לעשות אם
- יהיה צו עמדי ושמרני בכל הדרכ ובכל המקומו שאזכרך לכל
- זבח וכך מדת הדין נוהגת . ולפי שאני כבן בית לפניך שמתי
- פני כחלמיש כי לא אבוש לבקש אודותי מאתך כי לבי נס
- בך ורוחי גסה וזחוחה על מתק חברתך ואהבתך כעלמה
- על בעל נעוריה . אמנם על רוב מודאי וחרדתי על נכבדנו
- הרב המופלא מן השלשה הכי נכבד ולו שם בשלשים הוא
- שוענו אביר הרועים אדננו נשיאנו רבנא יעקב נר בן רבנא
- דוסא מלה על כך מנעתי מלכתוב לפניו כתב כלי לא מצאה
- יד שכלי די הגון לו כי לבי אין עמי כתמול שלשום ואמנם כל
- שדברו רבות נאמנו דבריהם צדיק יצא מן העיר פנה זיוה
- פנה //הדרה// ככת ותצא מן המקו אשר היתה שמה. כי בטניס לא
- מצאתי מכיר ושום הנאה רק הישיש אבו זכרי שנתן לי דינר
- משלו מדי עברי עם האסתול אך בחזירתי אין קול ואין קשב
- לא ממנו ולא משום אדם . אמרתי להם אתם עושים כדין כי אתם
- מעידים שנעקר טניס ממקומו בהעתק מכם רבנו יעקב כי
- אז סר צלכם מעליכם.. ואדננו רבנו יהושע זכור אני ואתה
- בהיותנו שנינו בסוד אמרתי לך אדננו דבר נא אל אדננו
- אחיך כי אני לא אתיגע ללכת לטניס כי כבר אני רואה כל
- טאניס (!) מחקה לפני כמו עיר לבנת בן בוזי .. ואתה אדננו ש
- השבותני אל תהמה ואל תפחד על נדבת מתת אחי כי אין
- נגרע מנדבת אחי דבר אך כי יתן אליך נדבה כנדבתי ולא
- יפחת לך אך כי יוסיף ודבר זה אמר לי בשני פרקים. ואך
- זה היום קראוני כאלה ובבוא שודד לילה בארחה שהייתי
- בה ויחתך המרצופין בסכין לא השאיר לי שמלה טובה
- ולקח ד דינרין וחצי בזהב וד ספרים יפים וצריך לי עד
- ח דינרין שאקנה מלבושין תמורת הנגנבים ממני והשעה
- צריכה לכך כי שעה דחוקה היא ודבר בעתו מה טוב
- אך זה העת שתבא לי נדבתו כנדבת רביבים זרזיף ארץ
- ואתה אדננו היה לי למליץ לפניו ולמה אגרע מר שלמה
- החבר שנתן לו ה דינרין משלו ומן מעט הקהל שהיה עמו..
- ואתה אדננו רבנו יהושע התעודד עלי ושלח לי על יד אץ לבא
- משם לכאן לדמיאת (!) מה שיגע צו בלב אדני אחיך כי חי נפשך
- לא האירו לי שודדי הלילה אפילו מה שאתן בשכר הדרכים
- ואפילו מה שאחיה בו יום אחד.. ובקש מאדננו אחיך שישלח
- כתב שלום אל הישיש השוע החסיד אדננו אבו ראדא המתכנה
- עם אחינו הקראין שעשה עמי כמה חסד והוציאני כיד טובה
- עליו מכור הברזל והביאני לשלום לטניס מן פראמא ויתן לי ארוחה
- ומשאת וישלחני לשלום בצרור כספים י ששם בידי ויפייס ממנו
- שי/ש/תדל עלי בבאו מטניס לדמיאט (!) עם אלמיר שישלחני לשלום
- ואל ימנע ממני שום מהלך כי אני נשבעתי שלא אשוב למצרים
- ואל אראה כל גבול ריף עד שיזכני צו ואהיה בחוף ים יפו או בצר
- או בעכו או בטרבלוס ואראה מה ירצה המקום ומה יגזר עלי שלום..
- שכחתי דבר אחד שלא הספקתי לומר לך במצ וגלוי לק ה ו כי שם בא
- בי.. החדוש שהוריתנו על ויתחם אינו צריך כי וימתחם
- מן אמתחת בנימין.. וא אמתחת היא במקום הא המתחת כמנהג יה
- מתחלפים זה בזה. כמו אזכרתה הזכרתה .. ושלום אין קץ..
Halper 393 p. 2
